คุณสามารถทําลายสัญลักษณ์บางส่วนของประติมากรรมใหม่ของคุณได้หรือไม่?

อุปมาอุปมัยต้องรู้สึกในงานศิลปะ สัญลักษณ์เป็นจุดเริ่มต้นสําหรับคุณที่จะก้าวกระโดด แม่เป็นสัญลักษณ์สากลของการดูแล เธอคือโลก ทะเล และท้องฟ้า แม่คนนี้สวมส่าหรีโดยมีเด็กเล็กซ่อนตัวอยู่หลังรอยพับ ชื่อของเธอบรรพชนเป็นพลังหญิงในตํานานและทรงพลังที่แสดงความเคารพต่อคนรุ่นก่อนและหลังเธอ เธอให้เกียรติแม่และแม่ของเธอเรื่องราวและประวัติศาสตร์และการเดินทางของพวกเขา เธออุ้มศีรษะของลูก ๆ หลายคนของเธอที่ยื่นออกมาจากร่างกายของเธอเหมือนหน้าอกของอาร์เทมิส ลูก ๆ ของเธอมา

จากทุกที่ทุกประเทศทุกศาสนาทุกเพศทุกชนชาติ: เธอรวบรวมความหลากหลายทางวัฒนธรรมพหุนิยมและความเชื่อมโยงถึงกัน

วัตถุที่พบมีความสําคัญต่อการปฏิบัติของคุณ เมื่อคุณรวมวัตถุเหล่านี้เข้ากับงานใหม่คุณคิดว่าเกิดอะไรขึ้นกับประวัติศาสตร์ที่มีอยู่ก่อนแล้วของพวกเขา? ความหมายถูกลบหรือตีความใหม่หรือไม่?

ความหมายถูกสร้างขึ้นและตีความเสมอ วัตถุที่พบเป็นวัสดุที่มีความหมายและเป็นส่วนหนึ่งของภาษาแห่งการคงค้าง พวกเขาสามารถทํางานเพื่อสร้างงานศิลปะที่มีความหมายหลายอย่าง พวกเขาพกความทรงจําเกี่ยวกับอดีตของพวกเขาและฉันสามารถต่อยอดได้ เมื่อฉันเดิมเริ่มต้นด้วย bindi เป็นวัสดุที่ฉันคิดว่าฉันอาจจะใช้พวกเขาในขณะที่ แต่เมื่อฉันเริ่มมองจริงๆและผลักดันเนื้อหาต่อไปฉันคิดว่าสิ่งที่ฉันสามารถทําได้คือรวมมันเข้ากับการปฏิบัติของฉันและทําให้มันเป็นของฉันและภาษาที่ฉันสามารถพูดได้ เอาทั้งประวัติศาสตร์ของตัวเองและของฉันเอง

ฉันอยากรู้เสมอว่าเนื้อหานั้นพูดอะไรเกี่ยวกับตัวเอง จะต้องมีมากกว่าฉันในการทํา มานุษยวิทยาเป็นส่วนที่ฉันรัก การค้นคว้าและอ่านเนื้อหาและรวบรวมเรื่องราวที่แจ้งงาน แต่ฉันก็ไม่สนใจเช่นกัน ใช่แล้วบางครั้งคุณตีความใหม่และบางครั้งคุณก็ลบ มันเหมือนกับการวาดภาพหรือภาษาหรือดนตรีที่คุณเรียนรู้เครื่องชั่งของคุณ แต่ไม่จําเป็นต้องเล่นเสมอไป เพื่อที่จะพูดภาษาของฉันฉันกําลังดึงสิ่งต่าง ๆ ออกจากห้องสมุดเครื่องมือและการอ้างอิงที่ฉันรวบรวมมาหลายปีแล้ว มันเหมือนกับการทําเพลงหรือทําเนื้อหาร้องเพลงให้คุณ

บอกฉันเกี่ยวกับวิธีที่คุณตั้งรกรากในธีมของการเป็นแม่สําหรับชิ้นนี้และความหมายของการมีร่างของที่หลบภัยตั้งอยู่ในพื้นที่สาธารณะที่ถูกค้ามนุษย์อย่างหนัก

แม่ในที่สาธารณะเป็นสิ่งจําเป็นมากในขณะนี้ในฐานะสถานที่หลบภัยและผู้รักษาปัญญา เธอเป็นแหล่งนิรันดร์ของการสร้าง มันเป็นเวลาที่เราต้องการการรักษาร่วมกันสําหรับหลายสิ่งหลายอย่าง แผ่นดินโลกกําลังขอให้เราดูแลเธอ สังคมเริ่มแตกแยกมากขึ้นเรื่อยๆ ความอดทนและเครือญาติร่วมกันซึ่งกันและกันอาจเป็นเป้าหมายร่วมกันของเราและไม่ใช่เกมที่เป็นปฏิปักษ์ มนุษย์เชื่อว่าพวกเขาเป็นผู้รักษาโลก แต่พวกเขาไม่ใช่ เราเป็นผู้เข้าชม

บรรพบุรุษเสนอการไต่สวนลําดับวงศ์ตระกูลจิตวิญญาณและอภิปรัชญาในความหมายของผู้คน: เราเป็นใครและเราจะไปที่ไหนถ้าเราไม่เรียนรู้จากอดีตของเราและสร้างพื้นที่ที่ใช้ร่วมกันสําหรับเราทุกคน มันเป็นการสืบสวนความสัมพันธ์ของเรากับลูกหลานตัวตนและความทรงจําและสิ่งนี้หมายความว่าอย่างไรในโลกนี้ในปัจจุบัน

เธอเป็นหมอผีในพื้นที่สาธารณะ: ผู้รักษาความทรงจําและเวลาทั้งหมด เรือสําหรับผู้ชมที่จะเดินทางสู่อนาคตคู่มือการค้นหาและให้เกียรติประวัติศาสตร์ในอดีตของเราและสหายที่จินตนาการให้นิวยอร์กซิตี้ทิ้งความลับและความปรารถนาของพวกเขาไว้รูปภาพ : ได้รับความอนุเคราะห์จาก Soft Network และที่ดินของ Paul Gardère

Paul Gardère ศิลปินที่เกิดในเฮติซึ่งใช้เวลาส่วนใหญ่ในชีวิตของเขาในสหรัฐอเมริกากล่าวในการให้สัมภาษณ์ในปี 1999 ว่าประสบการณ์พลัดถิ่นถูกบันทึกไว้ในงานของเขาโดย “ความรู้สึกว่าไม่ได้อยู่ในพื้นที่หรือเวลาที่เฉพาะเจาะจง แต่อยู่ในฟองสบู่ทางวัฒนธรรมที่บินอยู่ในสายลมแรง” เรื่องราวชีวิตของเขาแผ่ออกไปในชุดของภาพวาดภาพตัดปะและผลงานบนกระดาษในลักษณะเดียวกัน เรื่องนี้หลุดลอยไปมาระหว่างช่วงเวลาส่วนตัวยุคประวัติศาสตร์เฮติและเรื่องราวโดยตรงของยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาฮาร์เล็ม 

เขาพัฒนาภาษาสัญลักษณ์ที่ยึดเหนี่ยวโดยการทํางานร่วมกันระหว่างอัตลักษณ์ Kreyòl และประวัติศาสตร์ของลัทธิสมัยใหม่ในกระบวนการตรวจสอบบริบทอาณานิคมของแต่ละคน สิ่งเหล่านี้เป็นงานกระสับกระส่ายโดยคนที่อุทิศตนเพื่อคําถาม—ว่าจะดํารงอยู่ระหว่างโลกได้อย่างไร—ซึ่งไม่มีการปรองดองที่ง่าย

สมาสได้เกณฑ์ทหารตั้งแต่เออร์ไวน์ บริษัท แคลิฟอร์เนีย Shulman Bastian Friedman &Bui ในขณะที่ Adam Braun เป็นตัวแทนของเขาในคดีของรัฐบาลกลาง ตัวแทนจําหน่ายต้องมอบหนังสือเดินทางของ

แนะนำ : รีวิวหนังไทย | คู่มือพ่อแม่มือใหม่ | แม่และเด็ก | เรื่องผี | แคคตัส กระบองเพชร